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2. Niveles y estadios
Kohlberg considera que el desarrollo moral de una persona pasa por tres
grandes niveles —el Preconvencional, el Convencional y el Postconvencional—
cada uno de ellos contiene dos estadios o etapas. En total seis
estadios de madurez creciente y con razonamientos morales diferentes.
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2.1 Nivel Preconvencional
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El nivel Preconvencional es un nivel en el cual
las normas son una realidad externa que se respetan
sólo atendiendo las consecuencias (premio, castigo) o el poder de
quienes las establecen. No se ha entendido, aún, que las normas
sociales son convenciones por un buen funcionamiento de la sociedad.
Este nivel integra a los dos siguientes estadios.
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| | Estadio 1. Obediencia y miedo al castigo |
| | El estadio en el cual se respetan las normas por obediencia y por miedo al castigo. No hay autonomía sino heteronomía: agentes externos determinan qué hay que hacer y qué no. Es el estadio propio de la infancia, pero hay adultos que siguen toda su vida en este estadio: así el delincuente que sólo el miedo el frena.
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| | Por miedo al castigo |
| | Estadio 2. Favorecer los propios intereses |
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El estadio en el cual se asumen las normas si favorecen
los propios intereses. El individuo tiene por objetivo hacer
aquello que satisface sus intereses, considerando correcto que los
otros también persigan los suyos. Las normas son como las reglas
de los juegos: se cumplen por egoísmo. Se entiende
que si uno no las cumple, no le dejarán jugar. Es un estadio propio
del niño y de las personas adultas que afirman: «te respecto si
me respetos», «haz lo que quieras mientras no me molestes».
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| | Normas, unas reglas de juego |
2.2 Nivel Convencional |
En este nivel, las personas viven identificadas con el grupo; se quiere responder favorablemente en les expectativas que los otros tienen de nosotros. Se identifica como bueno o malo aquello que la sociedad así lo considera. Este nivel integra el estadio 3 y el estadio 4. |
| | Estadio 3. Expectativas interpersonales |
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En este estadio las expectativas de los que nos rodean ocupan el
puesto del miedo al castigo y de los propios intereses. Nos mueve
el deseo de agradar, de ser aceptados y queridos. Hacer lo correcto
significa cumplir las expectativas de les personas
próximas a un mismo. Es un estadio que se da en la adolescencia
pero son muchos los adultos que se quedan en él. Son gente
que quieren hacerse amar, pero que se dejan llevar por las otras:
los valores del grupo, las modas, lo que dicen los medios de comunicación.
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| | Expectativas de los amigos |
| | Estadio 4. Normas sociales establecidas |
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Es el estadio en el cual el individuo es leal con las instituciones
sociales vigentes; para él, hacer lo correcto es cumplir
las normas socialmente establecidas para proporcionar un bien común.
Aquí comienza la autonomía moral: se cumplen
las normas por responsabilidad. Se tiene conciencia de los intereses
generales de la sociedad y éstos despiertan un compromiso personal.
Constituye la edad adulta de la moral y se suele llegar bien superada
la adolescencia. Kohlberg considera que éste es el estadio en el
cual se encuentra la mayoría poblacional.
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| | Socialmente establecido |
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2.3 Nivel Postconvencional
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Es el nivel de comprensión y aceptación de los principios
morales generales que inspiran las normas: los principios
racionalmente escogidos pesan más que las normas. Le componen el
estadio 5 y el estadio 6.
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| | Estadio 5: Derechos prioritarios y contrato social |
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Es el estadio de la apertura al mundo. Se reconoce que además de
la propia familia, grupo y país, todos los seres
humanos tienen el derecho a la vida y a la libertad, derechos
que están por encima de todas las instituciones sociales
o convenciones. La apertura al mundo lleva, en segundo lugar, a
reconocer la relatividad de normas y valores, pero se asume que
las leyes legítimas son sólo aquéllas obtenidas
por consenso o contrato social. Ahora bien, si una norma va
contra la vida o la libertad, se impone la obligación moral de no
aceptarla y de enfrentarse a ella.
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| | Derechos prioritarios: hacer caer muros |
| | Estadio 6: Principios éticos universales |
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Se toma conciencia que hay principios éticos universales
que se han de seguir y tienen prioridad sobre
las obligaciones legales e institucionales convencionales. Se obra
con arreglo a estos principios porque, como ser racional, se ha
captado la validez y se siente comprometido a seguirlos. En este
estadio impera la regla de oro de la moralidad:
"hacer al otro lo que quiero para mí". Y se tiene
el coraje de enfrentarse a las leyes que atentan
a los principios éticos universales como el de la dignidad humana
o el de la igualdad. Es el estadio moral supremo, el de Gandhi,
de Martin Luther King y el de todas las personas que viven profundamente
la moralidad.
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| | Gandhi: regla de oro |
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