| LA
NECESSITAT DE PENSAR EN EL MARC DEL SISTEMA EDUCATIU
Pensar és:
exercir
la facultat de concebre, de jutjar, d'inferir; posseir aquesta facultat (diccionari
IEC) |
És un fet que els humans posseïm aquesta
capacitat de què parla el diccionari; la qüestió és
si la desenvolupem el màxim possible i, sobretot, si l'exercim normalment.
El pensament crític sosté que és necessari exercir aquesta
capacitat en el grau més alt possible, i que per exercir-la és necessari
primer desenvolupar-la, anàlogament a com el nostre organisme disposa de
tots els músculs pertinents, però per al seu correcte funcionament
també és necessari desenvolupar-los primer.
La proposta del
pensament crític consisteix a desenvolupar aquesta capacitat de manera
sistemàtica per mitjà de l'educació. ¿Per què,
però, anomenar aquest pensament "crític"? De seguida tornaré
sobre això. De moment deturem-nos en la importància del fet mateix
de pensar.
La idea que 'pensar' és essencial en la formació
de les persones no és, per descomptat, en absolut nova. Tenim constància
escrita que en el segle IV aC Plató i el seu mestre Sòcrates subscrivien
aquesta opinió, però de ben segur que no van ser ni de bon tros
els primers a pronunciar-se en aquesta direcció. Tampoc els sistemes educatius
contemporanis no són aliens a aquest propòsit. Per posar un exemple,
la LOGSE diu, entre d'altres coses, el següent:
Article
1 1. El sistema educatiu espanyol, configurat d'acord amb els principis i valors
de la Constitució, i basat en el respecte als drets i llibertats que s'hi
reconeixen i en la Llei Orgànica 8/1985, de 3 de juliol, Reguladora del
Dret a l'Educació, s'orientarà a la consecució dels fins
següents, previstos en l'esmentada llei: (
) c) L'adquisició
d'hàbits intel·lectuals i tècniques de treball, així
com de coneixements científics, tècnics, històrics i estètics. |
Així
doncs, l'adquisició no només de coneixements, sinó també
d'hàbits intel·lectuals (és a dir, l'adquisició dels
hàbits que caracteritzen el fet mateix de pensar) es reconeix de forma
explícita en la LOGSE, que data de 1990, i on s'apel·la a la reformulació
que l'any 1985 es va fer de la LODE. Es tracta, doncs, d'un reconeixement prou
explícit.
Amb tot, aquest reconeixement no suposa en si mateix cap
novetat extraordinària: tots els sistemes educatius han tingut com a finalitat
aconseguir que els educands pensin millor. El que realment resulta innovador en
aquestes legislacions són altres qüestions, com ara el propòsit
seriós i materialitzat d'estendre l'educació obligatòria
a tota la població (LODE, 1970), o el propòsit d'estendre l'edat
obligatòria d'escolarització fins els 16 anys (LOGSE, 1990).
El
verb 'pensar' l'usem, en general, d'una manera laxa. Pensem quan agafem un guix
per escriure a la pissarra (també en l'acció mateixa d'agafar el
guix: on és el guix?, què he de fer per agafar-lo?), pensem quan
cuinem (què he de posar primer al foc?, quanta estona s'han de coure les
patates?, què he de coure primer?), etcètera, és a dir, pensem
a l'hora de dur a terme la majoria de les accions de la vida quotidiana. Però
nosaltres havíem afegit l'adjectiu 'crític', què voldrà
dir pensar críticament?
En realitat la definició que dóna
el diccionari de "pensar", que hem vist més amunt i que repeteixo
aquí, "exercir la facultat de concebre, de jutjar, d'inferir; posseir
aquesta facultat", ja incorpora implícitament la noció crítica
a què aquí s'al·ludeix: "jutjar, inferir". El que
es pretén quan s'afegeix l'adjectiu "crític" és,
doncs, incidir en la capacitat de revisar la informació que tenim, treure'n
conclusions, justificar-les, etcètera. És en aquest sentit que s'empra
aquí el terme "crític". Del que es tracta és de
proporcionar els instruments perquè aquesta mena de pensament es pugui
dur a terme. 

| | | |